标题:无我论师有三种正所作事 内容: 【无我论师有三种正所作事】 p1098瑜伽九十二卷十页云:复次无我论师,略有三种正所作事。 何等为三? 谓于苦集谛所摄行自相、共相,应正显了,安立无我。 当知此中,显各各别众多性故;显了自相。 开示生灭相似性故;显了共相。 是名第一正所作事。 复于无我唯有因行,如其所有杂染清净,如实显了。 当知此中,于三种受、缘生三种烦恼随眠,未能永断。 于其见道我见随眠,未能除遣。 于其修道我慢随眠,未能除遣。 于见慢品能起无明,亦未永断。 未能生起彼对治明。 是故不能作苦边际。 如是名为显示杂染。 与此相违,当知即是显示清净。 是名第二正所作事。 复于诸行断增益我萨迦耶见,依能取实无我正见,如清净相,应实显了。 此无我见,在异生位,能正摄受圣谛现观。 又能证得诸圣慧眼。 在有学位,能得上位尽无生智。 在无学位,能令一切学与无学见修所断所有烦恼,无余永断。 是故当知此无我见,能令清净,故应显了。 是名第三正所作事。 发布时间:2025-05-20 08:11:40 来源:听佛音 链接:https://www.tfoyin.com/dict/22897.html