标题：行者

内容：
(一)梵语 yogin。

乃指观行者，或泛指一般佛道之修行者。

又称行人、修行人。

一般修念佛法门者，称“念佛行者”。

密教中，诵持真言、修供养法、护摩法等真言门之修行者，称为真言行者。

专持法华经之行者，称法华行者。

［观无量寿经、大日经卷一具缘品］ (二)禅林中，行者乃指未出家而住于寺内帮忙杂务者。

有剃发者，亦有未剃发而携家带眷者。

据释氏要览卷上行者条载，善见律毗婆沙谓，善男子欲出家，而未得衣钵，欲依寺中住者，称为畔头波罗沙。

此畔头波罗沙即行者之意。

又据禅林象器笺职位门行者条载，旧说日本与我国之行者有别，日本之行者，虽剪除须发，而行事与俗人同；在中国，则唯有僧人及沙弥剃发而已，行者不剃发，持守五戒。

然若据日本之诸宗阶级卷上载，喝食行者皆有发。

故知日本行者未必剃发。

禅林之行者，依其职务不同而有诸多种类，如参头行者、六局行者、副参行者、客头行者、方丈客头行者、茶头行者、供过行者、门头行者、丧司行者、执局行者、堂司行者、库司行者、供头行者、众寮行者、方丈行者、库司客头行者、喝食行者、直殿行者、监作行者、直灵行者等。

此外方丈之行者略称方行，西堂之行者略称西行，后堂之行者略称后行，监寺之行者略称监行，副寺之行者略称副行，维那之行者略称维行，典座之行者略称典行，直岁之行者略称直行，知客之行者略称客行，首座之行者略称首行、辨事，知殿之行者略称殿行。

又年少之行者，或寺院中服杂役之小沙弥，称为童行、行童、道者、童侍、僧童。

行者之居所，称行堂、行者房、童行堂。

行堂之主首，称行堂主，或单称堂主。

［敕修百丈清规卷二住持章训童行条、持宝通览卷下］ (三)日本修验道之“山伏”，亦通称行者。

彼等为得神验之法，而于山野作苦行修练。

山伏二字，具有“入法性真如之宝山，降伏无明烦恼”之义。

例如修验道之祖“役小角”即以常年跋涉深山幽谷、修练种种苦行而被称为“役行者”。

又近代日本有着一定之行装，巡拜名山灵迹者，亦称行者。

（参阅“山伏”947） p2557

发布时间：2025-05-20 07:59:00
来源：听佛音
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