标题：解境十佛

内容：
华严圆教之菩萨以真实之智解照见法界时，所触目者，无论万有万法，皆视为佛身，简约其类别，可有十种，统称为解境十佛，或解境十身、融三世间十身。

与“行境十佛”相对称。

关于行境、解境之二种十佛说，系出自智俨之华严孔目章卷二。

澄观之华严玄谈卷三中的“融三世间十身”即属解境十佛，而“佛上自有十身”相当于行境十佛。

据旧译华严经卷二十六之十地品中所列举之十身为：(一)众生身，指众生世间。

(二)国土身，指国土世间。

(三)业报身，指感受前二身因缘之惑、业。

(四)声闻身，声闻之果位。

(五)辟支佛身，缘觉之果位。

(六) 菩萨身，求佛果者。

(七) 如来身，完成佛果者。

(八) 智身，三乘及佛之智慧。

(九)法身，依前项智慧而开悟之理法。

(十)虚空身，指以上诸身之所依皆为空。

以上十身皆由缘起法而来，然依意义别之，另有数种分类，如初三身显示染分，次六身显示净分，第十身则表示不二分，以上三者互成“染、净、不二”之十身。

此外，第四身以下已摄于三世间中之智正觉世间，而与众生、国土等二大类共成“融三世间”之十身。

［十地经论卷十］（参阅“行境十佛”2564） p5605

发布时间：2025-05-20 07:03:08
来源：听佛音
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