标题：法

内容：
（术语）法者梵云达磨Dharma，为通于一切之语。

小者大者，有形者，无形者，真实者，虚妄者，事物其物者，道理其物者，皆悉为法也。

唯识论以自体任持与轨生物解二义解法。

自体任持者，谓竹有竹之自体，梅有梅之自体，有形者，有形之自体，无形者，有无形之自体，各保任维持其自体也。

轨生物解者，谓如是既各有自体，皆为自体任持之状，然只限于有体，不能容无体，法者，兼摄无体，该尽一切也。

唯识论一曰：法谓轨持。

同述记一本曰：法谓轨持，轨谓轨范。

可生物解，持谓任持，不舍自相。

俱舍论光记一曰：释法名有二：一能持自性，谓一切法各守自性，如色等性常不改变。

二轨生胜解，如无常等生人无常等解。

大乘义章十曰：法者，外国正音名为达磨，亦名昙无。

本是一音，传之别耳。

此翻名法，法义不同。

泛释有二：一自体为法，二者轨则名法。

唯识述记二末曰：法者，道理义也。

有般涅槃之义，名般涅槃法。

发布时间：2025-05-20 06:51:57
来源：听佛音
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