标题：须陀洹

内容：
梵语 srota-āpanna，巴利语 sotāpanna。

为声闻乘四果中最初之圣果。

又称初果。

即断尽“见惑”之圣者所得之果位。

全称须陀般那。

又作须氀多阿半那、窣路陀阿钵囊、窣路多阿半那。

旧译作入流、至流、逆流。

新译作预流。

入流，意指初入圣者之流；逆流，谓断三界之见惑已，方违逆生死之流。

又初证圣果者，预入圣道之法流，故称预流。

须陀洹分因果二位，自入“见道”初心至第十五心之间，为趣向须陀洹果之因位，称须陀洹向；“见道”之终，即第十六心之位，而对于前之向位则称须陀洹果，为声闻乘四圣位中之正果初位。

又依五教章通路记卷五十，将预流果之人分为三类，即：(一)现般预流，乃三界“修惑”皆断尽，得“无学果”证般涅槃者。

此属利根之机。

(二)现进预流，由进修而断欲界“修惑”之前六品乃至九品，证“一来果”，并证“不还果”者。

属中根之机。

(三)受生预流，指于一、二生或七返人天往来受生者。

属于根器较钝者。

［增一阿含经卷二十、大毗婆沙论卷四十六、俱舍论卷二十三、瑜伽师地论卷二十六、华严五教章卷三］（参阅“四向四果”1683、“预流果”5701） p5360

发布时间：2025-05-20 06:16:05
来源：听佛音
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