为天台宗所判通、别五时之一。依智旭之教观纲宗卷上所载，将佛陀一代五十年，判立五时之次第顺序，其中，别五时者，乃就最钝根之声闻而言，即在华严时拟宜（拟指分配，宜谓机宜）所化之机，乃至于法华时而予以开会。此系佛陀对法华之机匠心独运之施设。对通五时之变则而言，别五时为正则之摄化法。（参阅“五时八教”1132） p2794
为天台宗所判通、别五时之一。依智旭之教观纲宗卷上所载，将佛陀一代五十年，判立五时之次第顺序，其中，别五时者，乃就最钝根之声闻而言，即在华严时拟宜（拟指分配，宜谓机宜）所化之机，乃至于法华时而予以开会。此系佛陀对法华之机匠心独运之施设。对通五时之变则而言，别五时为正则之摄化法。（参阅“五时八教”1132） p2794