凡三卷（或二卷）。隋代吉藏（549～623）述。为世亲所造“法华论”之注疏。收于大正藏第四十册。吉藏著有诸多有关法华经之注释书，其立场深受法华论之影响，本书即为其中之一。全书旨在指出南北朝时代四宗、五时等教判之歪曲法华经意，例如贬低法华经为无常教或覆相常住教；谓华严经未有根本一乘佛乘之真实义，涅槃经无佛性常住义等。故吉藏乃立于三论宗之立场，力说法华一乘之旨，以阐明法华之经意。此书予教理史之影响极大。［新编诸宗教藏总录卷三、诸宗章疏录卷一、东域传灯目录卷下］ p3408
凡三卷（或二卷）。隋代吉藏（549～623）述。为世亲所造“法华论”之注疏。收于大正藏第四十册。吉藏著有诸多有关法华经之注释书，其立场深受法华论之影响，本书即为其中之一。全书旨在指出南北朝时代四宗、五时等教判之歪曲法华经意，例如贬低法华经为无常教或覆相常住教；谓华严经未有根本一乘佛乘之真实义，涅槃经无佛性常住义等。故吉藏乃立于三论宗之立场，力说法华一乘之旨，以阐明法华之经意。此书予教理史之影响极大。［新编诸宗教藏总录卷三、诸宗章疏录卷一、东域传灯目录卷下］ p3408