据大般涅槃经后分卷上应尽还源品、大般涅槃经疏卷一载，释尊于拘尸那竭罗城外之熙连河畔将入灭时，其卧床四周有八株娑罗树（梵 ?āla），每一方两株，下根相连，上根相合，相合似连理。其树每边一双中之一株，因悲释尊之入灭而惨然变白，逐渐枯萎，故有“四枯”；为保生气另一株则尚存，故有“四荣”，以此之故，遂称之为“非枯非荣”或“四枯四荣”。（参阅“娑罗树”4079） p3709
据大般涅槃经后分卷上应尽还源品、大般涅槃经疏卷一载，释尊于拘尸那竭罗城外之熙连河畔将入灭时，其卧床四周有八株娑罗树（梵 ?āla），每一方两株，下根相连，上根相合，相合似连理。其树每边一双中之一株，因悲释尊之入灭而惨然变白，逐渐枯萎，故有“四枯”；为保生气另一株则尚存，故有“四荣”，以此之故，遂称之为“非枯非荣”或“四枯四荣”。（参阅“娑罗树”4079） p3709