指违犯杀、盗、淫、妄等“四重罪”之比丘。小乘之经部与有部之解释各异。经部中，依律文，指犯四重罪者，已舍戒体，故称“非苾刍”。有部中，依经文，指犯重罪者称为“污道沙门”，亦即仍号沙门，故知其仍保有戒而称“非苾刍”，乃指非胜义苾刍。所谓胜义苾刍，系指诸圣人；然苾刍由于犯四重罪之故，不成圣果，故称“非苾刍”，而非指舍离戒体。［俱舍论卷十五、俱舍论疏卷十五］ p3710
指违犯杀、盗、淫、妄等“四重罪”之比丘。小乘之经部与有部之解释各异。经部中，依律文，指犯四重罪者，已舍戒体，故称“非苾刍”。有部中，依经文，指犯重罪者称为“污道沙门”，亦即仍号沙门，故知其仍保有戒而称“非苾刍”，乃指非胜义苾刍。所谓胜义苾刍，系指诸圣人；然苾刍由于犯四重罪之故，不成圣果，故称“非苾刍”，而非指舍离戒体。［俱舍论卷十五、俱舍论疏卷十五］ p3710