天台宗于半、满、显、密，因随时应机而有取舍之谓。法华玄义卷十下（大三三·八○九上）：“虽复俱游行藏得所。”俱游即喻五味与半、满诸经之相成。谓第一华严乃至第五法华涅槃之一代佛法，半、满之诸经常能观众生根机而利益之；调御众生之根机者，五味之次第能成就之。行藏，乃依论语述而篇“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏。’”而取其意，以半、满、显、密之教，随时应机之取舍而论行藏。 p4035
天台宗于半、满、显、密，因随时应机而有取舍之谓。法华玄义卷十下（大三三·八○九上）：“虽复俱游行藏得所。”俱游即喻五味与半、满诸经之相成。谓第一华严乃至第五法华涅槃之一代佛法，半、满之诸经常能观众生根机而利益之；调御众生之根机者，五味之次第能成就之。行藏，乃依论语述而篇“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏。’”而取其意，以半、满、显、密之教，随时应机之取舍而论行藏。 p4035