为“逆缘”之对称。一般谓以供养佛、赞叹法等信顺之善事为缘，蒙化益而向善趣入佛之教法者为顺缘；反之，以毁谤佛法等恶事为入道之事缘，则称逆缘（违缘）。故善缘为顺缘，恶缘为逆缘。据释摩诃衍论卷七载，遇顺缘，则进向善趣；遇逆缘，则退失道心，趣入恶道，此一情形，犹如羽毛之随风飘动，而转向西东。此外，在日本，晚辈为已故长辈所修之佛事称为顺缘或顺修；反之则为逆缘或逆修。［新译华严经卷七十五、大佛顶首楞严经卷六、起信论疏笔削记卷五］ p5358
为“逆缘”之对称。一般谓以供养佛、赞叹法等信顺之善事为缘，蒙化益而向善趣入佛之教法者为顺缘；反之，以毁谤佛法等恶事为入道之事缘，则称逆缘（违缘）。故善缘为顺缘，恶缘为逆缘。据释摩诃衍论卷七载，遇顺缘，则进向善趣；遇逆缘，则退失道心，趣入恶道，此一情形，犹如羽毛之随风飘动，而转向西东。此外，在日本，晚辈为已故长辈所修之佛事称为顺缘或顺修；反之则为逆缘或逆修。［新译华严经卷七十五、大佛顶首楞严经卷六、起信论疏笔削记卷五］ p5358